青少年読書感想文全国コンクール：作品紹介／１５止　高校の部自由読書　／徳島（毎日新聞）

　◇レイチェルと感じかんじた自然しぜん−−阿南あなん市いち・富岡西とみおかにし高こう2年ねん、野口のくちま綾あや
　この本もとの作者さくしゃ、レイチェル・カーソンは、「センス・オブ・ワンダー」＝いこーる「神秘しんぴさや不思議ふしぎさに目めをみはる感性かんせい」は、それを自覚じかくして意識いしき的てきに、日常にちじょう生活せいかつの中じゅうで鈍らにぶらせてしまわない努力どりょくが必要ひつようなのだと言っいっている。
　私わたくしがこの本もとを読むよむきっかけとなった我が家わがやの庭にわは、いつも台風たいふうの直後ちょくごのようで「このごろ留守るすにしているの。」と祖母そぼが訪ねたずねて来きてはあきれている。隣となりのおじさんは、「自然しぜんのままでいい。」と言っいってくれているのだが。庭にわといっても本当はほんとうは狭くせまくて、コンクリートの敷石しきいしも並べならべて埋めうめられていて、土つちのある部分ぶぶんはたった一いち坪つぼほどの、狭いせまい前庭ぜんていだ。
　もとは観葉かんよう植物しょくぶつだった鉢植えはちうえが地じ植えうえにされたトネリコは、数すう年ねんで二に階かいの窓まどの高たかさを越えるこえるほど大きくおおきくなった。夏なつには私わたくしの部屋へやに射すさす強いつよい陽ようをさえぎり、さわさわと揺れゆれて、涼しいすずしい陰いんを作るつくる。二に本ほんのオリーブの木もくも、太いふとい幹かんになって、春はるには私わたくしの背丈せたけほどのところに、見知らぬみしらぬ野鳥やちょうが巣すを作っつくって卵たまごを産んうんだ。裏庭うらにわから植えうえ替えかえた白いしろい一重ひとえのクチナシや数種類すうしゅるいの小さなちいさなバラはどれも虫むしにやられながら、花はなを咲かせさかせている。放ったらかしほったらかしにされて、丸いまるい実じつの色いろが変化へんかしていくトウガラシやムラサキシキブは、いつの間にかいつのまにか姿すがたを消しけしてしまった。落葉おちばの間まをトカゲやカニが歩いあるいていることもある。夏なつに羽化うかした幾ついくつもの空そらセミは、そのままトネリコや雪柳ゆきやなぎにとまったままだ。私わたくしはこの庭にわが大好きダイスキだ。そしてこの本もとを読んよんで、もしかしたらレイチェルもおいのロジャーを連れつれて、いつものように探検たんけんしているうちに私わたくしの庭にわにも来きて、この庭にわを気に入っきにいってくれるかもしれないと思っおもった。美しくうつくしく刈り込んかりこんで手入れていれした庭にわを「つまらない、人工じんこう的てきなもの」と呼んよんだレイチェルなら、私わたくしの庭にわを楽しんたのしんでくれそうだ。
　私わたくしは、こんな玄関げんかん先さきの愛すあいすべき一いち握りにぎりの野生やせいに、出掛けでかけにも帰るかえるときにも、やさしく励まさはげまされ癒やされていると思うおもう。母ははは植物しょくぶつを買っかってくるばかりで、父ちちと私わたくしが、この庭にわの管理かんり人ひとだ。
　一いち年ねんほど前ぜん、私わたくしは友達ともだちと「俳句はいく」を作るつくる仲間なかまを組んくんだ。「俳句はいく」は、季節きせつの言葉ことばを入れるはいれることと、五ご七なな五ごの十じゅう七なな音ねであることがルールのひとつの表現ひょうげんである。四季しき折々おりおりの、自然しぜんの美しうつくしさや人々ひとびとの営みいとなみを、この短いみじかい詩形しけいに完結かんけつさせることの難しむずかしさ、そしてその楽したのしさに今いま私わたくしたちは夢中むちゅうだ。まさにそこには彼女かのじょの言ういう自然しぜんと向き合うむきあう感性かんせいが、自分じぶんの中じゅうからわき立つたつような感動かんどうがある。この本もとにある何なん枚まいもの写真しゃしんは、オーロラや雪ゆきの結晶けっしょう、親指おやゆびほどの大きおおきさしかないモミの木もくなど私わたくしが見みたことのないものばかりだ。ここでも、レイチェルの「センス・オブ・ワンダー」と私わたくしの「センス・オブ・ワンダー」は、その感性かんせいを育てそだてた環境かんきょう、その感性かんせいに気付いきづいた環境かんきょうが、当然とうぜん違うちがうのだ。
　でも、ふと、時々ときどき不思議ふしぎな感覚かんかくに襲わおそわれる。私わたくしたちが自然しぜんをめでる気持ちきもちは本物ほんものであるかもしれないが、そこに何なんか的外れまとはずれな自己じこ満足まんぞくがありはしないか。例えばたとえば、私わたくしは携帯けいたい電話でんわで俳句はいくを作りつくり、メールで送るおくる。それは、インターネットで兼題けんだいの映像えいぞうを見みながら、エアコンの効いきいた部屋へやの中じゅうで生み出さうみだされたかもしれない。リアルな感動かんどうを俳句はいくに込めこめたつもりでも、その自分じぶん自身じしんは、物質ぶっしつ至上しじょうの現代げんだい社会しゃかいを無む批判ひはんに生きいきている。その後ろめたうしろめたさがまた自分じぶんを俳句はいくへと向かわむかわせるという、奇妙きみょうな循環じゅんかんを形作っかたちづくっているような気きさえするのだ。
　すべての大人たいじんが、幼いおさない子供こどもの時代じだいを生きいきてきた。ところが、その時とき持っもっていた豊かゆたかな感覚かんかくを心しんのどこかにしまいこんで、社会しゃかい人ひととして与えあたえられた仕事しごとを黙々ともくもくとこなしてゆく。多くおおくの場合ばあい、そこに感性かんせいは必要ひつようないだろう。これがレイチェルの言ういう「やがて大人たいじんになるとやってくる、倦怠けんたい（けんたい）と幻滅げんめつ」なのかもしれない。大切たいせつなことだとは理解りかいできても、競争キョウソウや効率こうりつを重視じゅうしする社会しゃかいでは、それは単にたんに息抜きいきぬきの手段しゅだんの一つひとつでしかないのかもしれない。
　一いち人にんで自分じぶんの部屋へやにいても、携帯けいたい電話でんわが着信ちゃくしんを知らせしらせて光りひかり、私わたくしを放っはなっておいてはくれない。いつでも誰たれかとつながっているような一見いっけん安心あんしん感かんともいえるものに、私わたくしと向き合うむきあう時間じかんは侵害しんがいされてしまう。窓まどから入っいってくる風かぜにたまらなくなって海辺うみべまで自転車じてんしゃで出掛けるでかける感覚かんかくは、嵐あらしの夜よにレイチェルが浜辺はまべにロジャーを連れ出しつれだした感覚かんかくと似にているのかもしれない。でも、そんな時ときにこそ私わたくしは、きちんと自分じぶんと向き合えむきあえている気きがするのだ。
　地球ちきゅう全体ぜんたいにとって、環境かんきょうの問題もんだいは今やいまや一刻いっこくを争うあらそう切実せつじつなものになっている。彼女かのじょの警告けいこくに対するにたいする人類じんるい規模きぼでの回答かいとうはいまだなされていない。その問いといには一体いったい誰たれが答えるこたえるのだろう。二酸化炭素にさんかたんその排出はいしゅつ量りょうの割り当てわりあてが決めきめられたからこうしようとか、法律ほうりつで定めさだめられたのでわが社やしろはこうしましたとか。もちろんそれも大事だいじなことだろう。でも、きっと答えるこたえるべきなのは私わたくしたち一いち人にん一いち人にんで、何なんよりもそれぞれが自然しぜんと向き合うむきあうことが大切たいせつだと私わたくしは信じるしんじる。「自然しぜんにふれるという終わりおわりのないよろこびは、すべての人ひとが手てに入れはいれられるもの」という作者さくしゃの好奇コウキ心ごころや期待きたいに私わたくしは応えこたえていきたい。（レイチェル・カーソン著ちょ、上かみ遠とお恵子えこ訳やく「センス・オブ・ワンダー」佑たすく学がく社しゃ）＝いこーるおわり

1月がつ28日にち朝刊ちょうかん